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华西都市报:代客扫墓没市场,网络祭扫尽孝义
时间:2015-12-11 15:25:11  来源:天堂祈福网   作者:admin

每到清明,全国各地都会出现庞大的祭扫大军,成都也不例外。在很多人心中,回乡扫墓才是真正的祭祖。可 是,对于不少迁徙过的家庭来说,寻根问祖并不是一件容易的事,舟车劳顿不说,祭扫成本也高。为了方便祭拜亲人,成都市民曾女士就历经周折,将外公外婆的坟 从成都郊县迁到了市区里的文殊院。

曾女士说,与去陵园祭扫相比,近年来兴起的网上祭扫似乎更有优势:不用堵在路上,绿色环保,不用担心纸烛引发火灾,但隔着屏幕,总不如亲身到墓地向亲人唠叨唠叨,宣泄一下感情来得亲切真实。

迁  故事

因诸多不便很少去祭拜亲人

从2012年开始,扫墓不再是曾女士只在清明节做的事,而是每个月几乎都会做的事,产生这一变化的前提,是“方便”。

曾女士出生在成都,很小就随父母到阿坝州(微博)工作。她的童年,几乎都是在九寨沟(微博)度过的。外公外婆一直在成都,分别在30多年前、20多年前去世。直到上世纪90年代,工作多年后,曾女士才调回成都。

成都近郊的外公、外婆的坟,因为交通不便,此前的清明节,曾女士都很少有时间去扫墓。“以前清明节是不放假的,我又很难请到假。”

事情的转折发生在4年前,曾女士的母亲眼睛突然失明了,还伴随有大面积的脑萎缩,最严重时甚至认不出子女。曾女士一下子慌了,她怕失去母亲。母亲早年四处奔波,也没有交代过“身后事”。

为与外公葬一起母亲同意迁坟

2012年春节后,趁着母亲清醒了一些,曾女士和她聊起了家常,小心翼翼地询问母亲对于“身后事”的愿望,母亲的回答是:跟着外公外婆葬在一起。

于是,曾女士去了一趟公墓,得知只能购买双穴坟,且外公外婆的墓地由于年代久远,显得杂乱陈旧。

“迁坟”的念头冒了出来,在征求了母亲、舅舅的意见后,曾女士开始寻找合适的地方。“近”是最先考虑的因素,外公外婆信佛,附近最好能有寺庙。最 后,曾女士把地方定在了文殊院内的地宫,这里有5000多个壁葬。当时原本已经没有位置了,但她从别人手上花2万多元购买了两个。

选日子,迁坟、销毁原来的墓碑,曾女士把外公外婆和父亲的坟都挪到了市区。一切尘埃落定后,母亲很高兴:“真好,他们(外公外婆)就应该去那里。”现在,她几乎每个月都要去看家人好几次。

寻找爷爷奶奶成了一块心病

曾女士说,到了她女儿这一代,也许还会祭拜她的外公外婆,但再往下,事情就很难说了。

她自己百年之后,都想把骨灰撒向大海,不再设坟,“家里老人和佛有缘,我相信在那里面,会获得更好的照顾吧!”

不过,曾女士至今还有一个心病,父亲在她9岁时在九寨沟县去世了,但安葬之处因为城市建设而下落不明。曾女士还说,爷爷奶奶在自己很小的时候就过世了,葬在遂宁(微博)当地,至今也没机会去给他们上坟。

随着年纪的增加,寻找爷爷奶奶的愿望也越来越强烈,“有机会还是会去的”。

调查家族墓地难实现 但可迁到一个陵园

一方面需要祭扫以寄托情感,一方面迁徙使得家人分散四方,有没有可能开辟宗族墓地迁到一起呢?记者了解到的情况是,不可以。

《四川省公墓管理条例》规定,公墓内单人墓地占地面积不得超过1平方米,夫妻合墓占地面积不得超过1.5平方米。条例还明确规定,禁止社会公共墓地 另设分墓区,禁止设立家族宗族墓园。社会公共墓地不得炒买,除一方已入墓的夫妻合墓外,不得预售墓位、墓穴。省民政厅负责人表示,这样做的目的是杜绝炒买 炒卖墓位、塔陵格位,不让消费者上当受骗。

公墓管理条例使一些人“家族集中安葬”的想法难以实现,但成都市殡葬协会常务副会长李崇禄提出,可以将双方父母的墓迁到一个陵园里,有挨着的空墓更好,没有挨着的也不需要勉强,要转变一下观念,“其实都在一个院子里”。以后家人故去,依然选择这个陵园或者临近的陵园即可。

代客扫墓没市场 淘宝交易量均为零

“儿子来看你了,你在那边过得还好吗?上次给你汇的十亿美元你收到了没有……”电影《私人订制》里,代人扫墓哭丧的情节,2012就在成都出现过。

成都一家政公司每次“代扫墓”,收取200元到500元不等的服务费,包括烧香、烧纸、三鞠躬、说祭拜词、打扫墓碑及周边,整个过程持续20至30分钟。整个过程拍摄视频、照片,作为付款凭证。根据各地风俗不同,若需要代为下跪哭丧,“哭一回加300元”。

长松寺公墓曾推出过“代客祭扫”,帮助远在他乡的人,寻求一种心理安慰。他们不收服务费,按照客户的需求购买物品去祭拜,拍照或者录视频回传给客 户,客户需要支付的只是购买物品的费用,“亲人生前爱吃啥就买点啥,是多少钱就付多少钱就行。”李崇禄记得,第一年要求这项服务的人就“屈指可数”,一位 外地客户联系到他们,请求代为祭扫。第二年,这位客户就不再要求了。这位客户说,祭奠是为了寄托哀思,祭扫后心理会得到一种安宁,但是让别人帮忙,这种心 理是没有办法得到满足的。

记者在淘宝网输入“代人扫墓”,仅有14家网店在提供该类服务,可是显示的交易情况均为“0人付款”。而在2012年,记者在淘宝网上搜到的店铺数量是103家。除了家政公司、跑腿公司、花店,一些住在陵园周围的住户,都曾做过“代客扫墓”的兼职。

李崇禄形容,扫墓就像是两个人谈恋爱,必须要坐下来摆龙门阵,如果一直靠中间人传话,情感表达自然大打折扣。

网上公墓在增长 海外华人约占15%

解决祭扫的矛盾,李崇禄认为最好的方式还是网上祭扫。现在很多公墓,只要买了墓地,就会附上“网上公墓”,专属链接点开后,可以献花,也可以写字,甚至说话录音。

清明回家扫墓是个传统,但集中在清明扫墓也容易造成拥挤和不方便。自2000年起,国内陆续出现了几十家网上纪念服务平台,如今已经发展到上千家。许多名人也被设立了网上纪念馆,供人悼念。比如前不久去世的姚贝娜,歌迷纷纷在天堂网上为她的纪念堂里发文悼念。

记者发现,此类网站大都使用方便,注册用户后即可免费在网上建立纪念馆,上传逝者照片,添加生平简介,事迹、文集等,并供大家祭拜留言。

天堂网网上纪念馆的创办人黄新武向记者介绍,其海外华人用户总人数占其用户的15%左右,并且在继续增长。据他粗略统计,网站成立9年来,累计祭奠上千万次,现在仍以每年30%的速度在增长。近年来,有很多来自中国香港和英国、加拿大、美国的客户通过网上咨询,给他们的亲友建立灵位。

当问及网上祭奠是否会与实体祭奠有所冲突,黄新武并不同意:“网上祭奠更绿色环保,也符合现代人的生活节奏,可以随时随地进行。”而到实体墓地,普通人可能一年也就去一两次,海外华人就更不容易了,“不过现在很多纪念网站并不规范,增值收费高昂,违背了建立的初衷。”

记者还了解到,如今“网络祭扫”的普及程度并不高,大部分人虽然对此表示肯定,但条件允许的情况下仍会选择到墓地去祭拜,觉得这样才能表达孝义。

华西都市报记者 王浩野 王蕾

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